Arte en una fábrica de sueños

aleylis — Tue, 10 Nov 2009 19:22:26 +0000

X Alfonso ajusta todo el engranaje en el teatro Mella para que la maquinaria funcione correctamente. Entre exposiciones, performances, cámaras de video, bailarines e instrumentos musicales logra armar una gran fábrica, pero no una cualquiera, sino una verdadera Fábrica de Arte donde se cumple aquello de que “el arte no tiene lugar, ni momento fijo”.
El público, variado como era de esperarse, hacía tiempo con sus boletos en las afueras del Mella a que fuera la hora para entrar a la gran sala.
Lo que no sabían era que se enfrentarían a un espectáculo poco usual, un espectáculo para el cual tendrían que moverse por todo el lugar y del cual no podían perder ni el más mínimo detalle.
Los criterios acerca del evento eran tan variopintos como aquella multitud que se encontraba en el teatro.
Algunos venían por el concierto del final del espectáculo, otros preferían sólo ver el documental que se proyectaría e incluso estaban los que sólo iban en busca de una noche diferente. No obstante, todos coincidían en la misma cosa: “si es de X tiene que estar bueno”.
Sin dudas así fue. Todo el Mella se llenó de carteles, las pinturas más excéntricas colgaban de las paredes y los inventos más inimaginables inundaban los corredores. La sorpresa era tanta que el público no menguaba en exclamaciones de satisfacción.
¿Cómo se podía lograr penetrar tanto en el alma de las personas? ¿Cómo hacer de lo más “feo” lo más “bello”? ¿Cómo reunir tanto arte en un espacio tan pequeño?
Todas son preguntas que muchos se hacían y que saldaban cada vez que descubrían un nuevo cuadro o terminaba de ver un documental.
Sin título es una de los materiales audiovisuales que se proponen. Un espacio de no más de 60 minutos donde, a decir del propio X Alfonso, “no caben las historias de los casi 12 millones de cubanos”.
Un documental donde se desatan los impulsos del corazón, donde los sentimientos están a flor de piel y las ganas de hacer sobrepasan las barreras que impone la economía.
Una directora de teatro, una pintora que vive en un constante sueño, un escultor, un pintor, una bailarina y peluquera a la vez y hasta un coleccionista de botones que aspira a una marca en Guinnes son algunos de los personajes reales que sacan a flote todo aquello que los perturba día a día.
Están ahí, como sacados de una fábula infantil, se sientan frente a un micrófono e iluminados solamente por un delgado haz de luz desnudan por completo el alma para contar sus historias.
Increíbles juegos de cámaras se combinan con majestuosas fotografías que muestran pequeños fragmentos de La Habana. Un Malecón al alba, el insigne Capitolio y uno que otro parque se diluyen entre zanqueros y arlequines para dar un colorido especial al aparente ambiente pálido de los barrios marginales.
Con igual aceptación transcurre Malson, magnífica propuesta de Danza Abierta a cargo de Susana Pous.
Un espectáculo repleto de simbolismo, de proyecciones audiovisuales en escena que transportan a una realidad muy cubana y que se combinan con la destreza de los bailarines que parecen imparables sobre el tablado.
Para cerrar con broche de oro, el patio del teatro ofrece cada jornada un espacio último de concurrencia.
Un lugar donde se mezclan el humo de los cigarrillos con la buena música y donde cada cual intercambia, entre canciones, todo ese sabor que dejó poco más de tres horas de disfrute de esa enorme maquinaria que hace Arte.
Así la Fábrica no sólo produce este arte, sino que fabrica sueños que se convierten en realidad cada vez que el amor por vivir en esta tierra extiende su velo por encima de cada uno de los 12 millones de cubanos.
El resultado será sencillo. Una Fábrica en la que todos quieren participar más un Arte que todos quieren moldear, no podría dar otra resultante que no fuera esta Fábrica de Arte donde cada cubano encuentra un pedacito que día a día va haciendo más suyo.

Calle G: ¿un fenómeno cultural?

aleylis — Tue, 10 Nov 2009 19:05:51 +0000

La céntrica Avenida de los Presidentes, uno de los principales circuitos de la capital, constituye hoy el símbolo de un fenómeno social que se manifiesta en una parte de la juventud cubana.

Cada fin de semana la calle G, como también se conoce, conforma el espacio favorito de un grupo de jóvenes marcados ante la vista de la sociedad por su extraño comportamiento y vestimenta.

Desde varios años ésta arteria de la ciudad, ubicada específicamente en el centro del Vedado, funciona como el espacio idóneo de un gran número de muchachos que no tienen respaldo económico para asistir a un centro nocturno.

Poco a poco el sitio fue ganando en promoción y fama hasta lograr convertirse en un fenómeno que llama la atención de sociólogos, psicólogos y principalmente la de los medios de comunicación.

“Yo comencé a asistir a G porque recuerdo que cerraron la rokoteka El Patio de Maria. Esa era la mejor opción que teníamos los friquis de aquella época, encontramos este lugar y nos cuadró para seguir en nuestra fiesta. Al principio la policía nos botaba de allí, pero creo que hoy ya aceptan que tengamos ese espacio”.Mario López, 25 años.

Entre cantos y bailes pocos tradicionales, algarabía, y el transitar alocado de cientos de adolescentes; las noches en la avenida se tornan de color negro y rosa. Además, una ola de piersing y tenis de marca Converse o Vans inunda el más pequeño sitio.

Así marcan la diferencia del resto de las personas los llamados Emo, Freakys, o los que dicen ser vampiros y licántropos; todos en su conjunto vienen a constituir una comunidad que pretende extrapolarse de su verdadero contexto y realidad social.

Actualmente la comunidad Emo es la que más frecuenta el lugar. Por su extraño comportamiento y atrevida vestimenta, estos jóvenes no son bien vistos por la sociedad, es así como el grupo tiende a crear y encontrar un espacio de sociabilización en la avenida.

“Yo soy Emo y creo que no le hago daño a nadie por eso. No considero que nuestra conducta sea rara, sencillamente nos tratamos de alejar de los problemas, olvidarnos de que el mundo existe”, Gisela Paz, 16 anos.

Según el sociólogo Fernando González, este movimiento surgió en la sociedad norteamericana. Hoy da sus primeros pasos en la nuestra; pero logra incorporar a un elevado número de jóvenes que copian exactamente los hábitos y manifestaciones de los originarios.

Aunque a la vista de muchas personas las aglomeraciones nocturnas de G son aceptadas y reconocidas como un fenómeno que puede desatarse en cualquier sociedad del mundo, muchas son las quejas provenientes por parte de los vecinos de la avenida.

“Los fines de semana la tranquilidad aquí es mínima. Los muchachos escandalizan, destruyen los jardines y césped de la avenida, y al día siguiente es todo un completo basurero”.expresó Julia Martín, vecina de G.

Existen algunas instituciones que se han preocupado por el asunto, la policía ha intervenido en gran medida, puesto que este espacio público requiere de respeto y del cumplimiento de algunas normas que son violentadas.

Por el momento la solución no está al alcance de ninguna institución y aunque exista, la Calle G no dejará de ser el sitio para las veladas nocturnas y trovadorescas, porque su significado trasciende la extensión misma de la avenida.

La Buhardilla

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